Het beeld van de dood blijft eeuwenlang aantrekkelijk voor cultuur en kunst. Veel van de personages kwamen uit de oudheid, en onder hen - de oude Griekse god Thanatos, die werd afgeschilderd als een gevleugelde jongen in een kap, met een gedoofde fakkel in zijn hand. Hij verpersoonlijkte het uitsterven van het leven.
Wat is Thanatos?
In algemene zin is thanatos het verlangen naar de dood op een instinctief niveau en zijn personificatie. De term kwam van de naam van een oude godheid, ook bekend als Fanatos, Tanat en Fan, wiens cult al eeuwenlang in Sparta bestond. Van de oude Griekse taal, is zijn naam vertaald als "dood" (thanatos). Het beeld werd niet alleen weerspiegeld in de mythologie, maar ook in de kunst, psychologie en psychoanalyse. Het concept heeft verschillende betekenissen.
Thanatos in de filosofie
Vanuit het oogpunt van de filosofie is thanatas een aantrekking tot zelfvernietiging, ontbinding en desintegratie. Samen met het leven, Eros, is het concept een integraal onderdeel van het zijn. Ongeacht hoe een persoon zijn ondergang interpreteert en niet het hiernamaals vertegenwoordigt, hij denkt altijd alleen aan hoe het leven te verlengen en te verbeteren. Filosofische reflecties over het thema van de dood duren meer dan een eeuw. Het is een permanent object van het menselijke denken. Er werd in verschillende tijdsperioden veel aandacht besteed aan het probleem:
- in het tijdperk van de vrijmetselarij;
- in de dagen van Fedorov en Dostojevski, toen er spirituele discussies waren;
- in de Silver Age (emigre publicisme).
In de Russische filosofie analyseert de interdisciplinaire thanatologiebeweging dit probleem. Sinds de jaren 1990 heeft de Vereniging van Thanatologen in St. Petersburg de almanak "Cijfers van Thanatos" gepubliceerd. De problemen van de publicatie zijn als volgt:
- symbolen van de dood;
- afbeeldingen in kunst;
- zelfmoord;
- materialen van internationale conferenties, enz.
Thanatos in Psychology
In de twintigste eeuw lieten de filosofische ideeën van Schopenhauer en de biologische theorie van Weismann het beeld van de dood en enkele van zijn krachten vormen. Een antwoord op de vraag wat de thanatos in de psychologie zijn, werd gezocht door vooraanstaande psychoanalytici: E. Weiss, P. Federn, M. Klein, Z. Freud, en anderen De Oostenrijkse psychiater Wilheim Steeckel introduceerde het concept en de definitie van de term. De strijd van levenden en stervelingen, agressie en vernietiging is fundamenteel. Het is de basis van het bestaan van de mens en zijn mentale activiteit. Deze twee tegengestelde verschijnselen zijn duaal en dragen de namen van de Griekse goden in de psychologie.
Eros en Thanatos volgens Freud
De bekende psychoanalyticus Sigmund Freud verzette zich tegen twee instincten, het instinct - van leven en dood. De wil tot de eerste drukt Eros uit - het instinct van zelfbehoud en seksualiteit. Thanatos is volgens Freud net zo sterk en functioneert op basis van libido-energie. Het kan uit twee soorten zijn:
- Het is gericht op mensen en verschillende objecten en heeft dan de vorm van destructieve acties, bijvoorbeeld vandalisme, sadisme, enz.
- Gericht op jezelf. Een dergelijk instinct komt tot uiting in masochisme en zelfmoordpogingen.
In zijn werk "I and It" (1923) benadrukte Freud dat er in de psyche een voortdurende strijd is tussen twee drives. Thanatos en Eros werken tegen elkaar op en tussen deze twee instincten is het 'ik' van de mens. Eros is een overtreder van rust en gehoorzaamt het principe van plezier. En 'sterfelijke' instincten hebben de neiging om te rusten en het individu aan te trekken.
Thanatos - Mythology
In de Griekse mythen probeerden mensen de opwindende vragen te beantwoorden, het wezen te begrijpen. Dus de "tegenstander" van Eros was het product van duisternis. De godin van de nacht, de moeder van Thanatos, droeg de naam Nyukta ("nacht"), de verpersoonlijking van de duisternis die gepaard gaat met zonsondergang. Van de god van de eeuwige duisternis, Erebus, gaf Nyukta geboorte aan zonen en dochters. Onder hen was de God van de dood. Hij dacht aan de verhalen van Hercules (onder de naam Tanat) en Sisyphus. Hij wordt genoemd in theogonie Theogony, in de Ilias van Homerus en andere oude legendes. God had zijn eigen kerk in Sparta, en zijn gezicht werd genomen om op graflenzen te worden afgebeeld.
Wie is Thanatos?
In de oude Griekse kunst verscheen de god Thanatos in verschillende beelden, maar ze zijn allemaal aantrekkelijk, gezien het feit dat het personage personifieert. In de regel wordt het weergegeven als:
- een jonge man met vleugels achter zijn rug;
- in een zwarte mantel;
- houdt in zijn handen een uitgestorven fakkel en een zwaard.
De plaats van zijn woning - Tartarus en de jongeman staan naast de troon van Aida. Voor mensen is de boodschapper van het einde precies op het moment dat de duur van het leven, gemeten door de godinnen van het lot, eindigt. De boodschapper van Hades snijdt een stuk haar af van het hoofd van de 'verdoemden' en plaatst zijn ziel in het rijk van de doden. De oude Grieken geloofden dat Tanat soms een tweede kans op het leven geeft.
Thanatos en Hypnos
Volgens de legende had Thanatos, de god van de dood, een tweelingbroer van Hypnos en hun beelden zijn onafscheidelijk. Op sommige voorwerpen van kunst en ambachten kunnen ze worden gezien als witte en zwarte jongens. Volgens de legende ging Hypnos altijd met de Dood mee en droeg hij een droom op zijn vleugels. Rustig, ondersteunend voor iedereen, Thanatos 'broer was opvallend anders dan hij. Als de Dood zowel mensen als goden haatte, werd Hypnos met hartelijkheid behandeld. Vooral hij was geliefd bij de Muzen. De zonen van Nyukta en Erebus droegen verschillende waarden voor de mens, maar het belang van elk ervan kan niet worden gekleineerd.
Sigmund Freud zei ooit: "Het doel van al het leven is de dood." Volgens de oordelen van de grote psychoanalyticus is de aantrekking tot vernietiging en vernietiging een normaal verschijnsel. Hoe worden reguliere militaire conflicten anders uitgelegd? Dankzij Eros ontwikkelt zich het instinct van het leven, de cultuur en de algemene levensstandaard. Mensen communiceren met elkaar, vormen groepen: het gezin, de gemeenschap, de staat. Maar de neiging tot agressie, wreedheid en vernietiging voelt zich vroeg of laat voelbaar. Dan is een ander instinct inbegrepen, Thanatos. Met de dood kun je geen grap maken, maar je moet het niet vergeten.