Matchmaking - gewoonten

In Rusland is de mening van ouders bij het sluiten van de huwelijksbanden van kinderen altijd doorslaggevend geweest. Als ouders erachter komen dat hun zoon met een meisje wil trouwen, probeerden ze hem af te raden als er een gunstiger kandidaat was. Het is waar, formeel dat de ouders niet konden aandringen, alleen maar overreden, maar zonder het welzijn van de ouders werd het kerkelijk huwelijk als illegaal beschouwd.

Matchmaking - gewoonten

Matchmaking is de eerste stap naar het volwassen leven van de bruid en bruidegom. Volgens de gewoonten van matchmaking, werd aangenomen dat de rituelen, vandaag deze twee riten zijn samengevoegd.

De gebruiken van de matchmaking van de bruidegom kwamen neer op de aanwezigheid van koppelaars: de vader van de bruidegom, peetvader en oudere broer. Soms was het een matchmaker - een vreemde vrouw, die beroemd was om haar vermogen om te onderhandelen.

Van de kant van de bruid zou de koppelaarster een jonge moeder, haar meter of zus kunnen zijn.

Als je de dingen bij hun eigen naam noemt, is matchmaking een koopje tussen twee families. De familie van de bruidegom probeert een meer "winstgevend" te krijgen, op voorwaarde dat de bruid een bruidsschat heeft en de familie van de bruid wil zo veel mogelijk een substantieel bedrag krijgen voor het losgeld van de bruid.

Nuances van matchmaking

Tradities en gebruiken van matchmaking dicteerden zelfs de tijd zelf. Het was noodzakelijk om een ​​bruiloft te maken op de avond van donderdag, dinsdag en zaterdag. Voor de eerste keer werd de koppelaarster meestal de bruidegom ontzegd, omdat het te snel uitdelen van haar dochter als een slechte vorm werd beschouwd.

Tegelijkertijd was er een gezegde: "Een dunne bruidegom zal een goede weg tonen" - de eerste die weigert te weigeren, de ouders hoopten nog steeds op een meer voordelige optie.

De eerste matchmaking was onofficieel. Ontken de ouders van de bruid om de familie van de bruidegom beter te leren kennen. Voor de tweede keer (al officieel) werd een feestelijke tafel gelegd, de bruid was bezig met het voorbereiden van geschenken, beide families verzamelden zich.

Hier begon de veiling: als de ouders van de bruid afgesproken hun dochter te geven, begonnen de families het niet alleen eens te worden over de data, maar ook over het aandeel van de investeringen in de viering, en de bruidegom moest een voorlopige "bijdrage" doen.