In Polen worden foto's van een echte zeemeermin gemaakt, die militair personeel verborgen voor nieuwsgierige blikken ...
Zeemeerminnen zijn wezens, waarvan legendes te vinden zijn in de mythologie van mensen die in alle delen van de wereld wonen. Waar er enkele vijvers zijn - meren, zeeën of oceanen, de lokale mythologie houdt de verhalen over de mysterieuze bewoner van de diepten. Ze kunnen met absolute zekerheid fantastische personages noemen, zelfs atheïsten en religieuze figuren zijn er niet, want minstens één keer per decennium zijn er schokkende bewijzen van het bestaan van zeemeerminnen.
Waar komen zeemeerminnen vandaan en hoe zien ze eruit?
De sirene, de undina, de naiad, de mavka zijn veel namen van hetzelfde schepsel, dat in de Slavische geschiedenis 'zeemeermin' werd genoemd. De voorouder van deze term was het woord "kanaal", dat het pad aangeeft dat door de stroom van de rivier is gelegd. Men geloofde dat het daar was dat de verloren zielen van ongedoopte baby's die stierven tijdens de Troitskweek leefden, meisjes die gezonken waren of zelfmoord pleegden vóór het huwelijk, en ook besloten om zelf de bewaarder van de wateren te worden.
Tot op de dag van vandaag leven er in sommige dorpen van de Oude Gelovigen legenden dat, als de eerlijkere seks geen goed leven op aarde heeft vanwege eenzaamheid, armoede of de dood van ouders, zij de bosgeesten kan vragen haar mee te nemen naar haar moeras of meer, om eeuwige vrede te vinden.
Volksopvattingen schrijven zeemeerminnen toe aan het vermogen om te reïncarneren in dieren - vogels, kikkers, eekhoorns, hazen, koeien of ratten. Maar ze kennen het uiterlijk van een jong meisje of een jonge vrouw, die in plaats van haar benen een lange staart kan zien die op een vis lijkt. In Little Russia en Galicia geloofden mensen dat een zeemeermin hem in een poot kon veranderen als hij dat wilde. Trouwens, de Grieken hadden een soortgelijk idee: ze beeldden sirenes exclusief af als mooie maagden, niet anders dan gewone meisjes. Om te begrijpen dat vóór hem een sirene was, en geen jonge charmeur, kon de matroos alleen oog in oog komen te staan met zijn eigen dood: de sirenes lokten de mannen met verleidelijk gezang en genadeloos dood.
Naar mening van alle nationaliteiten, dragen zeemeerminnen haar alleen van los haar. Deze functie maakte het in de oudheid mogelijk om levende meisjes te onderscheiden van paranormale wezens. Het feit is dat christenen hun hoofd altijd met een zakdoek bedekt hebben, dus simplex is een teken dat er een zeemeermin voor een man is. In de kerkboeken van Oekraïne is het verslag bewaard van een meisje dat aan de vooravond van de bruiloft het huis verliet en een zeemeermin werd. Haar vader begreep alles toen hij haar 's nachts zag in de buurt van het huis met krullen over haar schouders en haar' huwde 'met een pilaar zodat haar ziel hem niet meer lastig zou vallen.
Echte ooggetuigenverhalen over zeemeerminnen
Het is bekend dat het object van hun jachtwaternimfen uitsluitend door mannen wordt gekozen. In Schotland en Ierland hebben sommige van hen tot nu toe altijd een naald bij zich om een zeemeermin te prikken, die bang is voor stoned ijzer als een vuur, in een aanval, om zijn leven te redden. Een ontmoeting met haar is gevaarlijk voor het leven, omdat dit wezen zal proberen het slachtoffer naar de diepte te lokken en te verdrinken of kietelen tot de dood. Maar verhalen zijn bekende verhalen van de gelukkigen die op wonderbaarlijke wijze overleefden na communicatie met de zeemeermin.
De eerste gedocumenteerde vermelding ervan verwijst naar de XII eeuw. IJslandse kronieken Speculum Regale meldt een vrouw met een vissenstaart, die werd gevangen en gevangen gezet in de kooigenezitters van het kustdorp. Het is niet bekend of ze wist hoe ze moest spreken en of ze het overleefde na ontmoetingen met bijgelovige kruisen, maar ooggetuigen zeiden dat ze tijd had om de naam Marguer te geven.
In 1403 in Nederland ontmoet de auteur van het boek "Wonderen van de natuur, of een verzameling buitengewone en tonen van waardige fenomenen en avonturen in de hele wereld van lichamen, gerangschikt in alfabetische volgorde" en de verzamelaar van zeldzaamheden van Sigot de la Fonda, een meisje dat mensen op het strand vonden toen ze om helpen. Ze had een vin, naast dat ze werd weggegooid tijdens een storm, dus kreeg ze de naam Nereid. De zeemeermin werd naar de stad gebracht om het eten klaar te maken, te wassen en voor het vee te zorgen. Het is bekend dat Nereid meer dan vijftien jaar met mensen doorbracht - en elke dag probeerde ze terug te keren naar huis, naar de zee. Op een keer zwom ze weg en leerde ze niet om de menselijke taal te spreken en te begrijpen.
Op 16 juni 1608 vertrok de zeevarende Henry Hudson, wiens naam later de Straat werd genoemd, op reis met een groep zeilers. Op de eerste dag in de open zee, ver van de bewoonde wereld, zagen ze een meisje op de golven schommelen en een charmante stem zingen.
"Een jonge schoonheid met een blote borst, zwart haar en de staart van een makreel, waar we nooit naar durfden te naderen."
Dus later schreven de zeilers in het tijdschrift aan boord. Toen ik over deze zaak hoorde, vroeg ik advies aan de geestelijkheid van Denemarken, of het mogelijk is om in deze verhalen te geloven. Episcon Francois Valentine antwoordde hem dat hij onlangs een zeemeermin persoonlijk zag en daarvan getuige was: vijftig mensen.
In 1737 publiceerde het Engelse mannenmagazine Gentleman's een bericht over hoe vissers afgelopen jaar, samen met een vis die in het net ploeterde, aan boord van een vreemd wezen kwamen. Natuurlijk hoorden ze over zeemeerminnen, maar gevangen in de vangst ... een man met een vissenstaart! Een vreemd schepsel heeft de armen zo bang gemaakt dat ze hun prooi doodden. Het lijk van het monster werd uitverkocht en werd enkele eeuwen lang tentoongesteld in het Exter-museum.
Ooggetuigen gemeld:
"Dit schepsel verbaasde de verbeelding en maakte humeur. Toen we bij onszelf kwamen, zagen we dat het een man was met een witte staart en een vliezingsvin bedekt met schubben. De verschijning van het schepsel was weerzinwekkend en verrassend gelijkend op het menselijke op hetzelfde moment. "
1890 in Schotland werd gekenmerkt door het verschijnen bij de Orkney-eilanden van een hele familie zeemeerminnen. Drie meisjes zwommen in het water, lachten en visten, maar zwommen nooit in de buurt van mensen. Er kan niet gezegd worden dat ze een man vreesden - ze hadden meer kans om het te vermijden. Bij afwezigheid van vissers rustten nimfen op kuststenen. Het is bekend dat zeemeerminnen meer dan 10 jaar in deze delen hebben gewoond. In 1900 slaagde een Schotse boer erin een van de zee-maagden te beschermen:
"Op de een of andere manier moest ik met mijn hond naar een afgelegen ravijn gaan om de schapen te krijgen die erin kwamen. Toen ik langs het ravijn liep op zoek naar een schaap, zag ik een onnatuurlijke angst van de hond, die begon te janken van angst. Toen ik in het ravijn keek, zag ik een zeemeermin met rood, krullend haar en zeekleurige ogen. De zeemeermin was lang met een man, heel mooi, maar met zo'n felle uitdrukking dat ik doodsbang was om van haar weg te rennen. Weg rennen besefte ik dat de zeemeermin vanwege eb in een ravijn was en moest wachten op het getij om terug te zwemmen in de zee. Maar ik wilde haar niet helpen. '
Gedurende de 20e eeuw werden zeemeerminnen gezien in Chili, de Verenigde Staten van Amerika, Polynesië en Zambia. In 1982 werden nimfen voor het eerst ontdekt in de USSR, waar ze voorheen niet geloofden in de geschiedenis van buitenaardse wezens die in waterlichamen leven. Tijdens de training kwamen gevechtszwemmers op Baikal onder water met een zwerm vissen met een vrouwelijk lichaam in botsing. Na het opduiken vertelden ze wat ze hadden gezien en kregen ze orders om contact te leggen met vreemde inwoners van het Baikalmeer. Het was de moeite waard om naar de zeemeerminnen te zwemmen, terwijl je ze aan wal gooide als een explosiegolf, waardoor duikers een paar dagen na elkaar stierven en de overlevenden werden invaliden.
De laatste vermelding in de pers over zeemeerminnen waren de artikelen geschreven door journalisten uit vele landen na het verschijnen op internet van foto's van het militaire oefenterrein in Polen in 2015. De foto's laten duidelijk zien dat mensen in beschermende pakken iets groots dragen als een man, maar dan met een vissenstaart. Hun last weegt veel, omdat de brancard tegelijkertijd door zes mensen werd gedragen.
De Poolse regering heeft de foto's zonder commentaar achtergelaten. En kan conservatieve wetenschap een verklaring vinden voor het bestaan van zeemeerminnen?