Sociale filosofie is een wetenschap die niet alleen de relaties van de samenleving met de omringende wereld beschouwt, maar ook de karakteristieke uitingen van het gedrag van mensen. Het gaat alleen om de samenleving in al haar veelzijdigheid, de aanduiding van sociale soorten persoonlijkheid helpt het werk van psychologen op verschillende gebieden van activiteit.
Wat is "sociale filosofie"?
Sociale filosofie is een tak van wetenschap die antwoord geeft op de vraag wat een samenleving is, en welke plaats erin is gedefinieerd voor een persoon, welke patronen kunnen worden opgespoord en hoe de samenleving zich ontwikkelt vanuit de positie van het systeem. Deze wetenschap kreeg vorm in de Oude Wereld, maar kreeg in verschillende tijden verschillende namen:
- ethiek;
- politieke filosofie;
- filosofie van de geschiedenis.
Daarom werd, ten slotte, als een onafhankelijke wetenschap, pas in de 19e eeuw uitgekristalliseerd, de term 'sociale filosofie' voor het eerst geïntroduceerd door de Fransman Auguste Cohn. Als de samenleving wordt weergegeven als een schakel tussen mensen in manifestaties als geld, taal, staat en gezin, zijn de belangrijkste problemen die deze wetenschap oplost geformuleerd als:
- Wisselwerking tussen de maatschappij en de mens.
- Invloed van het individu op de samenleving.
Functies van sociale filosofie
Sociale filosofie heeft altijd geprobeerd om het gezamenlijke leven van mensen uit te leggen en te begrijpen, om een compleet beeld te geven van de wereld, de maatschappij en de persoonlijkheid. Deze wetenschap wordt gebruikt wanneer het nodig is om een uitweg uit de crisis te vinden en nieuwe ideeën nodig zijn. Wetenschappers merken op dat het sociale wezen in de filosofie een bijzonder belangrijke rol blijft spelen, omdat het de structuur van de samenleving beschouwt - familie, collectief, persoonlijkheid en politieke, spirituele, materiële aspecten, kenmerkend voor het land als geheel.
De sociale rol van de filosofie wordt bepaald door vijf functies:
- Cognitief . Hij onderzoekt hoe sociaal bewustzijn en zijn verbonden zijn.
- Diagnostisch . Analyseert de opties voor de ontwikkeling van de samenleving.
- Prognostisch . Ontwikkelt schema's van mogelijke toekomstige tegenstellingen en conflicten in de samenleving.
- Educatief . Biedt onderwerpen voor het bestuderen van wetenschappers en studenten.
- Projectief . Ontwikkelt projecten voor het veranderen van de werkelijkheid in het belang van een specifieke groep of natie.
Methoden van sociale filosofie
Moderne benaderingen in sociale filosofie hebben onderzoekers geholpen om niet alleen de schema's van mogelijke ontwikkeling van complexe politieke situaties te bepalen, maar ook vormen van persoonlijkheid uit te kristalliseren. Deze benadering is zeer nuttig voor psychologen en analisten in individueel en collectief werk met mensen. Tegenwoordig zijn dergelijke basismethoden geformuleerd:
- Ingeschakelde monitoring . De onderzoeker wordt als een van de medewerkers of activisten van de beweging geïntroduceerd in het collectief om een intern beeld te vormen. Minder: het is onmogelijk om het verloop van het proces te beïnvloeden.
- Sociaal experiment . De studie van het object in speciaal gecreëerde omstandigheden. Plus: u kunt de situatie vele malen herhalen voor de zuiverheid van het experiment. Minder: een rigide uitzondering van trial and error-methoden. Het omvat ook het modelleren van de situatie wanneer het object niet beschikbaar is of de situatie alleen wordt voorspeld.
Sociale typen van persoonlijkheid in de filosofie
Filosofische theorieën hebben het mogelijk gemaakt om verschillende sociale typen van persoonlijkheid te definiëren. Wetenschap beschouwt twee posities: op het principe van sociale activiteit en op het principe van de afhankelijkheid van de mens van vrijheid. De eerste positie vertegenwoordigt typen:
- De cijfers . Mensen met veelzijdige capaciteiten, voor wie de belangen van de samenleving - in de eerste plaats.
- Intellectuelen . Mensen met vrije creativiteit zijn voortdurend op zoek naar methoden om de wereld te verbeteren.
- Aesthetes . Vertegenwoordigers van kunst die zich scherp bewust zijn van alle facetten van de werkelijkheid.
- Humanisten . Compassionate, vastbesloten om de samenleving te redden van negatieve manifestaties.
De tweede positie houdt rekening met dergelijke opties:
- Afhankelijk van de behoeften van de samenleving , is een levend voorbeeld de collectivisatie van de 20e eeuw.
- Afhankelijk van persoonlijke verplichtingen aan familie of de maatschappij.
- Gratis persoonlijkheid . Handelt zonder acht te slaan op regels en stereotypen.
collectivistische
De persoon in de sociale filosofie wordt als stilstaand beschouwd door het gedragsmodel, een van hen is een collectivist. Het is een persoonlijkheid die niet zonder een collectief kan bestaan, ze moet altijd in het middelpunt van de gebeurtenissen staan. Ze hebben charisma, sterk uitgedrukte collectivisten worden zeer gewaardeerd in sociale groepen, omdat:
- ze kunnen luisteren en de juiste conclusies trekken;
- kunnen een team organiseren voor elke activiteit;
- ze kunnen nieuwe ideeën ontwikkelen en implementeren;
- kan anderen tekenen, relaties in de groep tot het ideaal brengen;
- zijn in staat om het collectieve en met name de persoonlijkheid te beïnvloeden in vertrouwelijke gesprekken.
De individualist
Een individualist in een collectief is een veel voorkomend fenomeen, zo'n persoon kan in een groep werken, maar houdt zich tegelijkertijd alleen. Vaak zijn mensen getalenteerd, maar alleenstaand, het hangt allemaal af van de mate van isolatie. Hun activiteiten zullen nuttig zijn voor de samenleving als:
- zal verantwoordelijk zijn voor een specifieke front of work, zonder andere mensen te betrekken;
- afstand nemen van collega's zal niet ingaan op het negeren van de belangen van het collectief;
Solidaristen
Er is een ander type persoonlijkheid, kenmerkend voor elke samenleving - een solidarist. De solidaire persoonlijkheid in sociale filosofie is een soort symbiose tussen de collectivist en de individualist. Ze worden ook filistijnen genoemd - types die in het gematigde midden proberen te leven. Karakteristieke kenmerken van dergelijke persoonlijkheden:
- erkent zowel de gelijkheid van mensen als het recht van de staat op maatschappelijke scheiding van de samenleving;
- wil deugdzaam zijn en tegelijkertijd - leef in plezier;
- streeft naar zelfbehoud , zonder te gooien van zelfverloochening naar volledige onverschilligheid voor de problemen van anderen.