De mensheid heeft zich altijd zorgen gemaakt over kwesties van geloof en moraliteit en seculier humanisme is de stroming waarin mensen verschijnen als de hoogste creaties van de natuur. Van de acties en gedachten van een persoon hangt niet alleen zijn eigen leven af, maar ook de morele en fysieke toestand van de omringende mensen.
Seculier humanisme - wat is het?
De basisprincipes van het wereldbeeld worden gevormd in de samenleving, gebaseerd op de ervaring van eerdere generaties en de behoeften van de moderne mens. Seculier humanisme is een van de richtingen van de filosofie van het humanisme, die de waarde van een persoon en zijn ideeën verkondigt.
- Voor de ethische consequenties van hun beslissingen en acties.
- Voor zijn eigen bijdrage aan de ontwikkeling van de moderne samenleving.
- Voor creatieve verwezenlijkingen en ontdekkingen, toegewijd ten behoeve van de mensheid.
Seculier humanisme - wereldbeeld
Het seculier humanisme verzet zich niet tegen de dogma's van religieuze leringen, maar het erkent niet de hogere macht die het leven van een persoon beheerst. Hij bouwt zijn eigen bestemming zelf op en vertrouwt op morele en morele principes. Religie en seculier humanisme ontwikkelen zich parallel en komen alleen terug in de kwestie van de vorming van ethische waarden. Seculier humanisme stelt voor de volgende principes te volgen:
- De mogelijkheid van gratis onderzoek (ongehinderde ontvangst van informatie).
- De staat en de kerk bestaan afzonderlijk (met een andere ontwikkeling van gebeurtenissen, zal het principe van vrij onderzoek worden geschonden).
- De vorming van het ideaal van vrijheid (de afwezigheid van totale controle, het recht om te stemmen heeft alle segmenten van de samenleving).
- Ethiek van kritisch denken (volgens morele en ethische normen, gevormd zonder religieuze onthullingen).
- Morele opvoeding (kinderen worden opgevoed met de principes van filantropie, wanneer ze de volwassenheid bereiken, beslissen ze hoe ze zich tot religie verhouden).
- Religieus scepticisme (kritische houding tegenover het feit dat de hogere macht het menselijk lot kan bepalen).
- Reden (een persoon vertrouwt op echte ervaring en rationeel denken).
- Wetenschap en technologie (ontdekkingen in deze gebieden zorgen ervoor dat de samenleving naar de hoogste ontwikkelingsniveaus kan evolueren).
- Evolutie (de echte feiten van het bestaan van de evolutie van soorten bevestigen de inconsistentie van het idee van de schepping van de mens volgens het goddelijke beeld).
- Onderwijs (toegang tot onderwijs en opleiding).
Seculier humanisme en atheïsme - het verschil
Het verschil tussen deze concepten is duidelijk. Seculier humanisme en atheïsme ontwikkelen zich in vergelijkbare richtingen, maar de manieren om ze te bereiken verschillen. Atheïsme verwerpt categorisch het bestaan van een hogere macht en zijn invloed op het lot van de mens . Het seculier humanisme belemmert de ontwikkeling van religieuze leringen niet, maar verwelkomt ze niet.
Seculier en religieus humanisme
Expliciete tegenstellingen tussen deze gebieden van de filosofie beletten niet dat ze soortgelijke principes hebben. Het idee van seculier humanisme is bijvoorbeeld gebaseerd op een vriendelijke houding tegenover een persoon, een gevoel van liefde , mededogen, genade. Dezelfde veronderstellingen die mensen in de Bijbel vinden. Aanhangers van een bepaalde religieuze stroming hebben een illusoire perceptie van het leven. Dit is zelfbedrog, en de gevolgen ervan brengen een persoon in een staat van onzekerheid en spirituele stagnatie.
Seculier humanisme - boeken
Een groot aantal sceptici, pantheïsten, rationalisten en agnosten van de afgelopen eeuwen hebben een rationele benadering gebruikt voor het oplossen van het menselijke dilemma: wat is fundamenteel - wetenschap of religie en wat betekent het - seculier humanisme? De werken van beroemde wetenschappers en schrijvers prikkelen de geest van tijdgenoten en geven uitputtende antwoorden op vragen over relaties tussen mensen, conceptie en geboorte van kinderen, euthanasie. Seculier humanisme is atheïsme, wat niet verbiedt om in hogere intelligentie te geloven, maar verwelkomt de toewijding tot religieuze leringen. Dit zijn:
- "Fenomenologie van de Geest" (geschreven door Hegel).
- "De bron van de zuivere rede" (geschreven door Kant).
- "Wetenschap van kennis" (geschreven door Fichte), etc.