Elk land heeft speciale vieringen, voorafgegaan door zorgvuldige voorbereidingen en een groot aantal festiviteiten. De Joden hebben ook hun eigen feestdag, genaamd "Purim." De geschiedenis van de Purim-vakantie dateert uit het verre verleden, toen de Joden verspreid waren over het Perzische rijk, dat zich uitstrekte van Ethiopië tot India .
Waar is de Joodse feestdag van Purim op gericht?
De geschiedenis van Poeriem wordt uiteengezet in het boek Esther, dat de Joden de rol van Megillat Esther noemen. De feiten beschreven in het boek vonden plaats onder het bewind van koning Ahasveros, die Perzië regeerde van 486 tot 465 v.Chr. De koning besloot een feestmaal te houden in de hoofdstad van de staat Suzan, waarin hij de schoonheid wilde tonen van zijn geliefde vrouw, Tsarina Vashti. De vrouw weigerde naar de genodigden te gaan, wat Achashverosh erg beledigde.
Toen werden op zijn bevel de beste meisjes van Perzië naar het paleis gebracht en van velen hield hij van een meisje van Joodse afkomst, Esther genaamd. In die tijd was ze wees en groeide op in het huis van haar broer Mordecai. De koning besloot om Esther zijn nieuwe vrouw te maken, maar het meisje vertelde haar man niet over zijn Joodse wortels. In die tijd bereidde de tsaar een poging voor en Mordecai slaagde er in om Ahashverosh door zijn zuster te waarschuwen, dan dat hij hem daadwerkelijk redde.
Na een tijdje maakte de koning alle Joden van Haman zijn adviseur voor de vijand. Vóór hem, in angst, boog elke inwoner van het rijk zijn hoofd, behalve Mordechai. Toen besloot Haman wraak te nemen op hem en het hele Joodse volk en verkreeg met behulp van intriges en bedrog van de koning een bevel om alle Perzen die joodse wortels hebben te vernietigen. Bij lot zou dit gebeuren op de 13e van de maand Adar. Toen meldde Marhodei dit aan zijn zuster, die op haar beurt de koning vroeg om alle Joden te beschermen, aangezien zij zelf een deel van dit volk is. De woedende koning gaf opdracht aan Haman om geëxecuteerd te worden en ondertekende een nieuw decreet volgens welke 13 getallen die in het rijk van de Joden wonen al hun haters kunnen uitroeien, maar ze niet het waagt om ze thuis te beroven. Als gevolg hiervan werden meer dan 75.000 mensen, inclusief de tien zonen van Haman, uitgeroeid.
Na de overwinning vierden de Joden hun magische redding, en Marhodaya werd de belangrijkste adviseur van de koning. Sindsdien is de Joodse Poeriem een viering geworden die symbool staat voor het heil van alle Joden van dood en schaamte.
Tradities van de Purim-vakantie
Tegenwoordig is Purim een speciale dag voor het hele Joodse volk en vieringen ter ere van hem vinden plaats in een sfeer van plezier en gemak. De officiële dagen van de vieringen zijn 14 en 15 Adar. De datums zijn niet statisch en veranderen elk jaar. Dus in 2013 werd Purim gevierd op 23 en 24 februari en in maart 2014 op 15-16 maart .
Op de dag dat Purim wordt gevierd, is het gebruikelijk om de volgende acties uit te voeren:
- Lezen van rollen . Tijdens het gebed in de synagoge reciteren de lezers de rollen uit het boek Esther. Op dit moment beginnen de aanwezigen te stempelen, fluiten om lawaai te maken met speciale ratels. Dus drukken ze minachting uit voor de nagedachtenis van gemene besluiten. Rabbi's protesteren echter vaak tegen dergelijk gedrag in de synagoge.
- Een plechtige maaltijd . Het is gebruikelijk om veel wijn te drinken op deze dag. Volgens het hoofdboek van het jodendom moet je drinken totdat je stopt met onderscheiden,
of u zegeningen aan Mordechai zegt of Haman vervloekt. Tijdens de vakantie worden koekjes ook gebakken in de vorm van een "driehoek" met een vulling van jam of klaproos. - Geschenken . Op de dag van Purim is het gebruikelijk om zoet brood te geven aan familieleden en aalmoezen te geven aan de behoeftigen.
- Carnaval . Tijdens de maaltijd worden kleine uitvoeringen gespeeld op basis van de legenden van het boek Esther. Op Purim is het gebruikelijk om zich in verschillende kostuums te kleden, en mannen kunnen vrouwenoutfits dragen en omgekeerd. In de gebruikelijke situatie zijn dergelijke acties categorisch verboden door de Joodse wetgeving.