Klooster van George Hosevit

Het klooster van St. George Hosevit is een van de meest pittoreske en exotische plaatsen in Israël . Het oudste klooster ter wereld bevindt zich in het onderste deel van de Keltische vallei, op 5 km van Jericho. De oude weg leidt naar het klooster, dat aftakt van de moderne snelweg. Pelgrims en gewone toeristen zullen iets te zien hebben op dit deel van de weg, omdat hier en daar overblijfselen zijn van het oude Romeinse aquaduct.

Helaas werkt de waterpijp nu niet, maar de Byzantijnen en de kruisvaarders hebben deze regelmatig hersteld. In ruil daarvoor werd een kanaal gebouwd met stromend water in de kloof zelf. Een ander kenmerk van het gebied zijn de ruïnes van de Arabische tank (Beth Jaber al-Fukani), die zich bevindt voor de voetgangersafdaling naar het klooster, vlakbij de parkeerplaats.

De geschiedenis van het klooster

Gebouwen, oude kapellen en tuinen uit de 6e eeuw zijn als zwaluwnesten, die zich op bijna verticale rotsen bevinden. Ooit waren ze allemaal bewoond door kluizenaars, maar nu worden sommige van hen bewoond door Griekse monniken. Het klooster is niet alleen bekend als St. George Hozevit (Koziba), maar ook onder de Arabische naam - Deir Mar Jiris.

In het laatste geval bedoelen we een andere George - de Overwinnaar. Het gebouw wordt ook Deir el-Kelt genoemd, in overeenstemming met de naam van de kloof. Het klooster van George Hosevit in de Judese woestijn verscheen in de 4e eeuw, toen vijf Syrische monniken zich vestigden in een grot waar de profeet Elia drie jaar en zes maanden leefde. Gedurende deze tijd werd het voedsel door kraaien naar hem gebracht.

In 480 arriveerde St. John Khozevit uit Egypte in de kloof en begon het gebied uit te breiden. Al snel veranderde het klooster in een type slaapzaal. Zijn bloeitijd kwam in de 6e eeuw, toen monniken van andere nationaliteiten hierheen begonnen te komen. Onder hen waren de Grieken, Syriërs, Armeniërs, Georgiërs en Russen.

Vanaf dit moment begint de glorie van het klooster zich door het Heilige Land te verspreiden. De top van zijn hoogtijdagen was aan het einde van de 6e en het begin van de 7e eeuw, toen Georges Khozevit de rector werd. Zijn naam is nog steeds in het klooster. Kluizenaars of monniken komen uit de hele christelijke wereld naar het klooster en geven de voorkeur aan een burgerlijke manier van leven.

Klooster voor toeristen

De cel en andere kamers zijn eenvoudigweg uitgehold in de muur. Om hun innerlijke deel te zien, moet je een smalle ladder beklimmen. Toeristen krijgen een grot te zien waar St. Elia de profeet. Het complex bestaat uit drie niveaus:

Pelgrims bezoeken het klooster actief en zien en hechten zich vast aan de relikwieën. Voor hen worden tafels met versnaperingen op het terras van de archondarik gelegd. In het klooster zijn overblijfselen van St. John en George Hozevitov, John van het Roemeens. In de kloosterkapel liggen de beenderen en schedels van monniken die tijdens de Perzische invasie werden gedood. Een andere interessante tentoonstelling is een samovar, geschonken door Denis Davydov, die zich onderscheidde in de oorlog van 1812.

Voor de inwoners van het klooster kan worden beschouwd als een hond, die hier geliefd is. Ze reageren op mensen met wederkerigheid en zijn erg aardig voor toeristen. Van interessante tentoonstellingen is de iconostase opgericht in de 20e eeuw, maar de koninklijke poorten dateren uit de 12e eeuw toen de Byzantijnse keizer Alexei II regeerde.

De bezoektijd is enigszins beperkt - van zondag tot vrijdag - van 08:00 tot 11:00 uur en van 15:00 tot 17:00 uur en op zaterdag van 09:00 tot 12:00 uur.

Hoe kom je bij het klooster?

Toeristen die naar Jeruzalem komen , moeten gebruikmaken van het openbaar vervoer. Vanaf het centrale busstation vertrekt bus nr. 125 regelmatig, daar moet men de nederzetting Mizpe-Jericho bereiken.

Vanaf de poort van de nederzetting is het noodzakelijk om twee keer naar rechts te draaien en ongeveer 5 km langs het asfaltpad te lopen. Het teken van het einde van de weg is een parkeerplaats en een boog die de toegang tot het klooster betekent, dan moet je naar beneden gaan. Het zal niet mogelijk zijn om zelfs met een groot verlangen verloren te gaan - kruisen zijn helemaal rond geïnstalleerd.

Op deze manier - langs een smal bergpad slingerend lint langs de bergen over de kloof, kan niet iedereen staan, zodat toeristen een ezel kunnen huren. Niet om de eigenaren van dieren te zien en horen is simpelweg onmogelijk, omdat ze luid roepen: "Taxi", "Taxi".

Een andere manier is met de auto op Highway 1 Jeruzalem-Jericho, voordat je je wendt tot de bovengenoemde nederzetting van Mitzpe Jericho. Ga niet het hek in, sla linksaf en draai dan de eerste afslag rechtsaf.