De geschiedenis van de meeste Russische volksfeesten is zeer complex, ze werden geboren in dichte tijden, toen de Slaven niets wisten van schrijven en zelfs van het christendom. Na de doop werden sommigen van hen verboden, terwijl anderen werden getransformeerd en niet werden onderworpen aan vervolging. De cabaretier wordt bijvoorbeeld het carnaval en de feestdag van de zon is veranderd in Kupala. Orthodoxie veranderde het leven van het Russische volk enorm, maar hij probeerde zich op zijn eigen manier aan te passen aan veranderingen, wat leidde tot de opkomst van nieuwe tekens, complotten, liederen, waarzeggerij. Zuiver christelijke Russische feestdagen begonnen volksgewoonten te laten groeien, net zoals heidense rituelen.
De belangrijkste Russische volksfeesten en tradities
Met het begin van koud weer konden gewone mensen uitrusten, was er gelegenheid om bruiloften rustig te spelen, massale festiviteiten te organiseren, op bezoek te gaan. Misschien is dat de reden waarom er zoveel Russische folklorefestivals in de winter zijn. Het meest echte vrolijke Slavische complex zijn kerstbomen , die worden gevierd van 6 tot 19 januari. Gedurende twee weken zijn er grootschalige spellen, met caroling, zaaien, op bezoek gaan. Er zijn veel rituelen die niets met het christendom gemeen hebben, bijvoorbeeld waarzeggerij of rituelen, wat de vruchtbaarheid zou moeten vergroten.
De Driekoningenavond bereidt het doopfestival voor (18.01) en wordt ook de hongerige Kutya genoemd. Waargenomen striktste post, tot het verschijnen van de eerste asterisk volgde van het eten tot onthouding. In de avonddienst, mensen water het water en dan, met de hulp van de oren, consecratie het met hun woning, de stal, alle hoeken van het landhuis, zodat het gezin ziekten zal ontsnappen, en welvaart zal komen naar het huis.
Veel Russische lentevakanties zijn direct verbonden met Pasen . Voorbereiding op de opstanding van Christus vond plaats tijdens de Goede Week. Het huis moest worden schoongemaakt, mensen waren zeker om te baden, eieren te schilderen en cakes te bakken, het was noodzakelijk om de overleden familieleden te onthouden. Pasen zelf voor de mensen veranderde in een evenement van enorme betekenis. Bij de kerk waren gewijde taarten, testikels, ander voedsel, mensen mochten na het snelste vasten snel breken en lopen. Het was noodzakelijk om Christos tijdens een vergadering te ontmoeten en verre familieleden te feliciteren met ansichtkaarten en brieven.
Niet minder vereerd en zomer Russische volksfeesten. De Drie-eenheid wordt gevierd in juni op de 50e dag na de Wederopstanding van Christus. De zevende week had zijn eigen mystieke betekenis en werd ook wel de 'zeemeerminnenweek' genoemd. De andere populaire naam is de groene kerstboom. De meisjes zouden kransen weven en het lot van de Troitsyn-dag raden, als ze goed gezeild waren, dan konden we een vroeg huwelijk verwachten. Boeketten en takken werden ingewijd in kerken en vervolgens werden huizen versierd met groen. Later werden ze niet weggegooid, maar gedroogd en opgeslagen als sterke amuletten.
Een aangename en verwachte gebeurtenis was de Honey Spas (14.08) van waaruit de verzameling van het zoete product begon. Traditioneel werd geadviseerd om op deze dag bronnen te wijden en oude bronnen op te ruimen. Voor Orthodox is deze gebeurtenis het begin van de Assumption Post.
Nu is Ilin Day (2.08) opgedragen aan de christelijke profeet, maar sommige originele volkstradities getuigen ervan
Op de Apple Savior (19.08) werden appels ingewijd en mochten ze eten, vóór deze dag mochten mensen geen zoet fruit eten. Het was het beste om eerst de appels van de armen met wezen te behandelen, waarbij ze de voorouders herinnerden, en pas daarna om zichzelf te behandelen. In feite betekende dit Russische volksfeest de ontmoeting van de herfst. Vóór zonsondergang bij de Apple Verlosser gingen mensen het landschap op met een lied om de zon en de warme zomer die vertrok door te brengen.